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终于买到了席勒的《审美教育书简》，所以近来的阅读时间基本都用来看这本书了。部分书摘如下：

人在自由中才是全人，不是分裂的人。

不是粗野，就是懒散，这是人类堕落的两个极端。

高贵的事物一旦败坏就更为可恶。

在最精于世故的社交中心，利己主义筑起了它的体系，我们受到了社会的一切疾病和一切疾苦，却没有同时产生一颗向着社会的心。我们使我们的自由判断屈从于社会上专断的偏见，使我们的情感服从社会的各种稀奇古怪的习俗，使我们的意志受社会的各种诱惑；我们坚持的只是我们的任性，以此来对抗社会的神圣权利。

文明远没有给我们带来自由，它在我们身上培植起来得每一种力都只是发展出一种新的需要。物质枷锁的束缚使人越来越胆颤心惊，因而怕失去什么的畏惧甚至窒息了要求上进的热烈冲动，逆来顺受这个准则被看作是最高的生活智慧。因此，我们看到，时代的精神就是徘徊于乖戾（lì）与粗野、不自然与纯自然、迷信与道德的无信仰之间；暂时还能抑制这种精神的，仅仅是坏事之间的平衡。

精力饱满的天才并不把他职业的界限当作他事业的界限；但是具有中等才力的人，只完成他分内的事就已经耗尽了他那贫乏的全部精力，如果还有余力从事业余爱好而又无伤他的职业，那就肯定不是一个平庸之辈。

艺术家不仅要以纯洁的心热爱真理，而且要以美从自己内心深处表现出真理，这样不仅会影响人的思想，而且会吸引人的感官。

抽象的思想家常常有一颗冷漠的心，因为他们的任务是分析印象，而印象只有作为一个整体时才会触动灵魂；务实的人常常有一颗狭隘的心，因为他们的想象力被关闭在他职业的单调圈子里，因而不可能扩展到别人的意象方式之中。

使各个单独的精神力得到充分的发挥，固然可以造就出非凡的人，但只有各种精神力均衡地混合在一起才能造就出幸福而又完善的人。

作品名称：练习线稿
使用工具：铅笔

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